《悠悠鸟》剧情简介
这难道不是好事吗？我们将成立一个家庭，一个完整的家庭，一个美好的家庭。将会有无数人羡慕我们。虽然，这里不是我们曾经生活的世界，但是在这里，我们依然可以重启美好的未来...没什么？就是看起来，克劳德和他的伙伴不打算和我见面了。君临叹了口气：只是山不来就我，我便去就山。克劳德长出口气：没什么，就是战争要开始了。安瑟尔冕下，非常感谢你的帮助，不...
星狐微笑着回答：在完整的壁垒上开射孔，会消耗额外的力量，所以普通些的攻击，我们通常不支持。君临一笑：维德尼娜不想和火魔现在闹僵，所以送点小菜，应付一下...
《悠悠鸟》相关评论
雲無憂
长达三个半小时的长镜头与固定机位。没有配乐，对白也少的可怜。在诡异的寂静的氛围中，愤怒的积聚在最终达到了阈值——平静的爆发。把本片解读为女权主义并非谬读，然而我在其中看到更多的是存在剥削的资本主义家庭制的固化性别分工给女性角色带来的异化。家务活往往不被视为有价值的工作，悠悠鸟如今普遍的“家政服务”事实上已经变相的证明了它所存在的价值。“利他性”是衡量一个人社会价值的考量尺度，这也是家务常常异化主体的原因。倘若女主人公处在充斥着各种短视频和电视剧的娱乐化时代，她的悲剧是非还会发生？倘若她处在共产主义社会，她是否还会被异化？
鸡治
“you see me ? you see me standing here?”"yes. and I see you""Oh god. it's so re-linkness , thank you.thank you."
酒花狂热分子
原来故事“出处”就是长崎隐秘的基督教的历史，悠悠鸟应该说颇有余味，一个简单却很难做到的道理：就是信仰真谛是内心的力量，与外在的行为、仪式、圣具、符号尤其是对教义的理解并非必然联系的，这也是信仰普世的道德性质不能强加给别人头上的原因，如果世上每个宗教教徒都能秉持这一真理，史上多少残酷宗教纷争可以避免；尽管片长已近三小时，总觉得还有两大块内容没有讲清楚，一块是当时幕府如此血腥正压基督徒的政治和时代原因，不然只剩残酷愚昧表现降低了电影的层次，另一块是神父在目睹恐怖场面之后如何处理内心面对“此时上帝在何处”的问题且依然终身保有隐秘而坚定的信仰的；加菲虽说不差但感觉又演了一回钢锯岭
